Situación de las cárceles en la provincia de Buenos Aires: entrevista a Roberto Cipriano, director del Comité contra la Tortura de la Comisión Provincial de la Memoria (CPM) en el programa En Otras Palabras (FM en Tránsito, 15/8/12).
Neoextractivismo: minería, soja y petróleo: entrevista a Tomás Palmisano, politólogo e investigador, sobre el modelo económico actual en Argentina y en la región -en el segmento Clinamen, de La Mar en Coche (FM La Tribu, 07/8/12)
En el muy buen blog de Juan P. Mansilla me detuve en el post Hora pico sobre el ascenso en el share radial de Mitre por sobre Radio 10 con Lanata a la cabeza (Blog de Contenidos, 13/8/12)
Entre las novedades:
- Quienes quieran aprender a operar en radio, acá hay info de un taller que arranca la semana próxima en La Tribu.
- En agosto se decía que vuelve #AdosTwitts, se sumaría al relanzamiento de Colectivo de Juegos. Puede ser un mes muy interesante...
Y para terminar: esta viñeta, lineal pero contundente, de Daniel Paz:
Comparto entrevista que hicieron el viernes los compañeros de Será Posible a la gente del Centro Cultural San Nicolás (SNSyC). Hoy llevan adelante una interesante movida, en estos momentos, frente al Ministerio de Cultura de la Ciudad. Les dejo el audio y acá está el link para leer el comunicado de la movida de hoy.
Para descargar, acá.
Programa I: Cierre de grados y cursos. Entrevistamos a Barbara Girado, docente del distrito 12 / Situación del Hospital Álvarez / Divulgador de Historias: Huelga de Inquilinos (1ra parte) / Rocky Flores: La Mazamorra. http://cor.to/VF01
Programa II: Hospital Álvarez a 3 meses del incendio: Entrevistamos a trabajadores y vecinos / Divulgador de Historias: Huelga de Inquilinos (2da parte) / Rocky Flores: Cuatro Payasos Muertos.http://cor.to/VF02
Programa III: ¿Cuándo va a llegar el Subte a Flores? Entrevista a Beto Pianelli, del Sindicato del Subte / Divulgador de Historias: Huelga de Inquilinos (3ra parte) / Rocky Flores: Alto Trío. http://cor.to/VF03
Programa IV: Los efectos del temporal en los clubes del barrio, San Lorenzo y Glorias Argentinas / Divulgador de Historias: 1° parte del Informe sobre la Cooperativa de cartoneros Recicladores Urbanos del Oeste / Rocky Flores: Duo Echeverria Pacheco. http://cor.to/VF04
Programa V: Estatización de YPF: Entrevista a Alejandro Bercovich / Divulgador de Historias: 2° parte del Informe sobre la Cooperativa de cartoneros Recicladores Urbanos del Oeste / Rocky Flores: Principio Final. http://cor.to/VF05
Programa VI: Comunas, ¿qué son? ¿quiénes las integran? ¿qué alcances tienen? Entrevistamos a Jorge San Martino, comunero por Proyecto Sur en la Comuna 7 (Flores/Parque Chacabuco) y Carlos Mendez, comunero por Buenos Aires para Todos (Comuna 15-Paternal/Villa Crespo) / Divulgador de Historias: La Murga La Luchadora de Flores cumple 2 años (1ra parte) / Rocky Flores: PLACARD.http://cor.to/VF06
Programa VII: La situación del Ferrocarril Sarmiento: Entrevista a Rubén "Pollo" Sobrero / Divulgador de Historias: La Murga La Luchadora de Flores cumple 2 años (2da parte) / Rocky Flores: La Blas Giunta Experience. http://cor.to/VF07
Programa VIII: Tema de la Semana y eje central la lucha por la educación pública, a partir de la Marcha Educativa del día 18 de mayo cuyos principales reclamos son el Boleto Estudiantil Nacional y la lucha por el presupuesto educativo. Para conocer en profundidad la situación entrevistamos a estudiantes de escuelas secundarias nucleados de la zonal oeste de la CUES (Coordinadora Unificada de Estudiantes Secundarios): Manuel del Cortázar, Sabrina del Fader, Lautaro y Nicole del Yrurtia. "Divulgador de Historias": 1ra parte sobre el Club Social Cultural y Deportivo Bajo Flores con testimonios de Daniel Quiroz, Pedro Juarez, Diego Olmedo y Daniel Juarez, quienes vienen llevando adelante esta experiencia hace ya 4 años. "Rocky Flores" entrevista con el Dúo MALA. http://cor.to/VF08
Programa IX: Tema de la Semana a la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (también conocida como Ley de Medios) a partir del fallo de la Corte Suprema sobre el artículo 161 que obliga a la desinversión, sobre ésto y sobre el lugar de los medios comunitarios charlamos con Pascual Calicchio. "Divulgador de Historias": 2da parte del informe sobre el Club Social Cultural y Deportivo BajoFlores. "Rocky Flores" entrevista con Mamá Chabela. http://cor.to/VF09
Programa X: Tema de la Semana: Empresas recuperadas por sus trabajadores. Conocimos la experiencia del frigorífico TORGELON y entrevistamos a Federico Tonarelli, presidente de la Cooperativa BAUEN, Hotel bajo gestión de sus trabajadores. "Rocky Flores" presentamos a la banda infantil de Sikus y Tarkas "Sol Naciente" http://cor.to/VF10
Programa XI: Primera transmisión desde la Asamblea de Flores!! Entre otros temas abordamos: ¿Qué son las Comunas? Información sobre el Consejo Consultivo Comuna 7 de Flores y Parque Chacabuco /Primera parte del Informe sobre Encuestadores en Lucha. http://cor.to/VF11
Programa XII: Tema de la semana: Cierre de Cursos y Grados en la Escuela Pública. Sigue la Resistencia, entrevistamos a Marcos Gonzalez, docente de la Esuela Tomás Espora de Liniers / Recordamos la Masacre de Avellaneda: A diez años de los asesinatos de Darío y Maxi / Divulador de Historias: Segunda parte del informe de "Encuestadores En Lucha". http://cor.to/VF12
Programa XIII: Tema de la semana: Marcha de Bachilleratos Populares a La Plata. Les compañeres estudiantes y docentes de los Bachilleratos reclamaron Reconocimiento oficial y Salario Docente para los Bachilleratos de Provincia de Buenos Aires. Converamos con Victoria Aguiló del Bachillerato Centro Cultural los Troncos de Tigre. Rocky Flores: nos acompañaron Nico Cordeiro y Juan Diego de Pildora Roja. http://cor.to/VF13
Programa XIV: Tema de la Semana: SALUD PÚBLICA EN CRISIS - Abrazo al Hospital Àlvarez / Cierre de la terapia intensiva pediátrica del Hospital Durand, entrevistamos a Héctor, delegado de ATE del Hospital / Escuelas Tomadas en Defensa de la Educación Pública: Charlamos con María Laura, presidenta del Centro de Estudiantes del Colegio 10 "José de San Martín" / Entrevistamos a Regina, vecina de la Villa 20 de Lugano, que están luchando para recuperar la luz electica frente a los cortes de EDESUR desde hace un mes y medio, con movilizaciones / Rocky Flores: Tangos de Martín Prestía / Fiesta en el Bachillerato Popular 20Flores, nos invitó desde el estudio Nicolás Armas, de 3er año. http://cor.to/VF14
Comparto el audio de la columna de Liliana Daunes en Marca de Radio y el breve texto introductorio que lo acompañaba en la web.
Existe un colectivo de varones antipatriarcales dispuestos a cuestionar el orden de la masculinidad hegemónica, son hombres por el derecho al aborto legal y gratuito. (Liliana Daunes)
“Ni machos, ni fachos” (Varones por el Aborto Legal) Liliana Daunes Marca de Radio Sábados de 10 a 13 hs Radio La Red AM 910 Duración: 12:00 min.
25 de noviembre, Día internacional de la no violencia contra la mujer Liliana Daunes Marca de Radio Sábados de 10 a 13 hs Radio La Red AM 910 Duración: 10:59 min.
En el día internacional contra la violencia de género conversamos con Noemí Chiarotti, coordinadora del Instituto de Estudios Jurídicos Sociales de la Mujer (Indeso).
El Indeso relevó los casos de violencia de género durante 2010. Según la investigación, se cometieron 290 feminicidios en lo que va del año. Uno cada 30 horas. En el 74 % de los casos, los asesinos fueron parejas o ex parejas
Lucas Santtana es un músico brasilero. Trabajó con Gilberto Gil, Caetano Veloso, Marisa Monte y Adriana Calcanhotto, entre otros. Ahora es solista pero le gusta trabajar con otros. Realizó una gira por Argentina junto a Do Amor, el grupo que acompaña a Caetano. Pasó por La Tribu. Vino con Ricardo de Do Amor. Hablamos de sonido, micrófonos que captan todo, folklore y controles remotos. Preguntan Sonidos Clandestinos, Fmp3 y La Mar en Coche, pero no se escucha lo que dicen.
Tras la reglamentación de la ley, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual avanzó en el reordenamiento de las grillas de los canales de televisión. Una síntesis con los términos más sobresalientes de la nueva normativa.
Ley de Medios
Del encuentro que se realizó en la ciudad de Resistencia, Chaco, participaron el presidente de AFSCA, Gabriel Mariotto, el vicepresidente y gobernador local, Jorge Capitanich, y los directores Manuel Baladrón, Eduardo Seminara y Claudio Schifer.
Antes de pasar a cuarto intermedio hasta hoy, los directivos consensuaron que las señales de producción local tengan prioridad en la grilla, probablemente ocupen el Canal 2, seguidos por los de noticieros nacionales y las frecuencias locales de aire.
De acuerdo con lo hablado ayer en Chaco, los videocables tendrían la obligación de subir a su grilla a los canales de aire locales pero no a los nacionales. De esta manera, conjuntamente con la disposición de la ley de medios de que las señales tienen que tener un 70% de contenidos locales, la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual aseguraría que también en cable habría una importante producción de contenidos federales.
Hasta ahora los sistemas de televisión por cable del interior del país suelen repetir contenidos generados en la Ciudad de Buenos Aires. Lo hacen mediante la subida a su grilla de los canales porteños que se suman a los locales que repiten en su gran mayoría lo generado en Buenos Aires.
Durante los ’90 esta situación sumada a la lenta agonía y desaparición de las empresas de televisión por cable locales, redundó en la centralización de contenidos, que en la actualidad es superior al 80 por ciento.
Irregularidades. La empresa Cablevisión aún no respondió a los pedidos de informe que le realizó la Autoridad Federal de Servicios de Comunicaciones Audiovisuales, a cargo de Gabriel Mariotto, a partir de “una serie de irregularidades” en las licencias que explota en once ciudades de todo el país.
Aunque el plazo de diez días hábiles vence el viernes, fuentes del Gobierno nacional estimaron que la firma nunca lo respondería y, en cambio, judicializaría el conflicto.
El requerimiento alcanza a 1,2 millón de abonados de las ciudades de Buenos Aires, Quilmes, Almirante Brown, Lomas de Zamora, Mar del Plata, Bahía Blanca, Villa María, Córdoba Capital, Santa Fe Capital, Santa Rosa y General Pico.
En declaraciones periodísticas, Mariotto explicó que con la absorción de pequeños cables regionales Cablevisión violaba tanto la vieja reglamentación regulada por el Comfer como la actual Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. “El grupo tiene el 80% de los abonados del país”, sostuvo.
Reproducimos la nota editorial de Eduardo Aliverti del sábado en Marca de Radio y su versión impresa en el Página12 de hoy.
El país | Lunes, 6 de septiembre de 2010 Opinión Bajo techo
Por Eduardo Aliverti
Como siempre sucede cuando se abordan temas referidos al área de lo “institucional” –por ser muy ligeros en la definición– y no a lo que es o se interpreta como las necesidades básicas del “hombre común”, puede ocurrir en el periodista una sensación de lejanía. Un temor a extraviarse respecto de los sentimientos populares. Pero deben vencerse esas inquietudes, obviamente si hay el convencimiento de que tal distancia no existe.
Acaba de reglamentarse la ley de radio y televisión que sepulta a la dictatorial. No se trata de salarios, ni empleo, ni vivienda, ni salud (se iba a tipear “ni de educación”, pero de eso sí que se trata en forma directa). Y ni siquiera algún marciano supondría que, por fuera del ambiente del sector, hay quien recorrió los meandros de esas disposiciones técnicas. Sin embargo, nada de todo eso obstaculiza la certeza de que los argentinos vivimos con esta noticia un momento con perspectiva de histórico, si es que la sociedad, o sus sectores más dinámicos, demuestran estar a la altura de las circunstancias. Al margen de las agónicas chicanas de los grupos mediáticos monopólicos, y de sus amanuenses de la oposición parlamentaria (que han tenido alguna incorporación asombrosa), desde el miércoles pasado se abrió formalmente la puerta para que las voces públicas y emitidas sean más. Muchas más. Juzguemos si esto no es un interés que debería ser básico, y si ese interés no es acaso una necesidad; o si no debiera serlo. Los medios audiovisuales son desde hace mucho rato una parte constitutiva de nuestra cotidianidad. Se cuelan en la vida de cualquier mortal, incluyendo la de quienes los rechazan o intentan ser selectivos en su consumo. La revolución tecnológica, que es civilizatoria, no deja espacio para desentenderse de quiénes y cómo manejan los medios. Las sociedades son “habladas” e interpretadas por quienes cortan el bacalao mediático. No queda espacio para el romanticismo de la independencia comunicacional. Los multimedios son multinegocios que, aquí y en el mundo entero, manejan la producción simbólica del imaginario colectivo. Tienen empresas periodísticas y además petróleo, armas, telefonía, entretenimiento, discográficas. Son los dueños de la agenda pública. No necesariamente pautan cómo tenemos que pensar, pero sí de qué tenemos que hablar y la frontera es muy difusa. Si ese abanico no se dispersa entre más actores y si esos actores no representan otros intereses, de la escala media y baja de la pirámide social, sólo cabe esperar pueblos espectadores y nunca protagonistas. Esta es una lucha política y quien no entienda eso no entiende nada, no porque invariablemente los medios reemplacen a la política sino por el hecho de que, sin medios con discurso alternativo al dominante, no hay lucha política posible.
El desafío que se impone al entrar en vigencia la nueva ley, para los que aspiran a cambiar la lógica del Poder concentrado en pocas manos, resulta impresionante. Igual de gigantesca que la senda abierta, desde el formalismo jurídico, es la capacitación necesaria en el movimiento popular para aprovecharlo. Organizaciones sociales, universidades, sindicatos, pymes, cooperativas, entidades educativas, no tienen más excusas para dejar de preguntarse cómo están preparándose a los fines de medios de comunicación propios, y/o su realización. El reglamento de la flamante legalidad mediática brinda un marco al cual sujetarse, producto, como dato no menor, de múltiples foros de discusión desarrollados en todo el país y, desde ya, ninguneados o bastardeados por los comandantes de la torta. Hay ahí estipulaciones de todo tipo: porcentajes de producción nacional y de bajadas de satélite; concentración máxima de licencias y áreas de cobertura; regulación de la publicidad, chivos incluidos junto con ocupación de pantalla; y así de corrido hasta ocupar páginas y más páginas del Boletín Oficial. Hay que cumplirlo y sanseacabó, como toda ley; pero consumarlo, claro, requiere primero la disposición y capacidad para hacerse del medio. Más de un tercio del espectro se reservó, sencillamente, a quienes demuestren vocación de poder desde aquellas agrupaciones diversas a las que la ley de la dictadura vetaba. En otras palabras, felizmente se acabaron las acusaciones y militancias acertadas sobre y contra el viejo andamiaje leguleyo. Ahora hay que hacerse cargo de la receta del diagnóstico. A ocupar los medios. A organizarse. A saber cubrirlos con profesionalismo para poder competir versus corpulentos que ni desaparecieron ni se extinguirán, sino que afrontarán competidores. Nada de artesanías hipposas. Nada de creerse que alcanza con decir distinto si ese decir no es mejor.
Hay un parangón con la ley del matrimonio igualitario que no debe evitarse. Los homosexuales con derecho a casarse y adoptar es un logro cotejable, en primerísimo lugar, contra el tamaño del vencido. Ese derrotado se llama Iglesia Católica o bien, para no herir sensibilidades, su cúpula retrógrada. Se llama represión, culpa, vergüenza, prejuicio, discriminación. Y es susceptible de ser considerado cual interés de una minoría, del mismo modo en que la aplicación de la nueva ley de medios es pasible de concernir, únicamente, a quienes somos de esos medios. Un error patético, porque significaría perder de vista que la historia, la gran historia, se hace muchas o las más de las veces con los símbolos derrumbados; y su reemplazo por aquellos que generan utopías renovadas. Ya se conoce, pero en algunas oportunidades parece olvidárselo: marchar hacia nuevos y mejores lugares y mientras se lo hace, al consolidarse el “se puede”, animarse a más. Se puede contra la Iglesia. Y se puede contra Clarín. Ya no es cierto que varias tapas de ese diario, y sus tentáculos, basten para tumbar a un gobierno. Y si ya no es cierto, ¿quién se anima a decir que no es un avance? Bueno: Carrió, quien ha dicho que si cae Clarín caemos todos... ¿Que una corporación no pueda voltear a una gestión democráticamente electa no viene a ser la dichosa “calidad institucional” que tanto pregona la derecha? ¿Y no sería que si se puede contra ésos se puede contra otros, y que entonces hablamos de necesidades básicas siendo que llegó a reglamentarse la ley que el Poder no quería? Lograron mantener durante 26 años de democracia una de las herramientas clave de la dictadura; y como si fuera poco la violaron en provecho propio para garantizarse la cantidad de licencias de radio y tevé que se les antojase. ¿Quién tiene el tupé de decir que antes la ley y ahora la reglamentación no son un paso enorme de justicia social, que habilita otros caminos?
Importa tres carajos si ésta es una conquista derivada de obsesiones personales de la “pareja presidencial”, contra el Grupo Clarín y/o en dirección a construir un Gran Relato que les allegue votos del progresismo. Tres carajos. Se abrió la puerta. Entremos. No hay nada garantizado, pero estamos bajo techo.
“La que espera” de Abelardo Castillo Alejandro Apo Donde quiera que estés Lunes a Viernes de 15 a 17 hs Radio Nacional AM 870 Duración: 14:36 min.
------------------------------------- "La que espera" (Abelardo Castillo)
La vida, mi querido Castillo, la vida es algo más que cadenas de ácido desoxirribonucleico, enzimas y combinaciones de moléculas. La vida es un misterio, decía en voz baja el doctor Cardona, con esa rara entonación de secreto que le daba a cualquier tontería un matiz de revelación de ultratumba, de modo que ahora empieza una especie de cuento fantástico, pensé al oírlo. Lo que llamamos enfermedad, decía, lo que llamamos locura, son estrategias del cuerpo y de la mente para sobrevivir, para que se cumpla el único designio de la vida, que es continuar viviendo. Oímos que un hombre tose o estornuda y pensamos que está enfermo, cuando lo que en realidad sucede es que su cuerpo está defendiéndose de la enfermedad y, por consiguiente, de la muerte. Con la locura pasa exactamente lo mismo. Vea, si no, este caso. Usted los conoció a los dos, me refiero a los protagonistas. Vivían precisamente allí, en ese viejo caserón de la esquina, el del mirador. Los hermanos Lanari, exacto. Cuando usted se fue de este pueblo ellos ya eran bastante mayores, andarían por los cuarenta años. Ella, Asumpta, era una mujer alta y delgada, usaba el pelo recogido, como las bailarinas. En su juventud había sido muy hermosa, y aunque usted debió de ser un chico en ese tiempo, no puede haberla olvidado. ¿No la tiene muy presente? Entonces no la vio nunca. Vivían los dos solos en esa casa. Quedaron huérfanos en la adolescencia, o un poco después, y ninguno de los dos se casó. Y no por falta de oportunidades, por lo menos no en el caso de ella. Lo sé porque yo fui, durante años, una de esas oportunidades. Es curioso, Castillo. La cercanía física entre hermanos de distinto sexo, cuando se prolonga demasiado en el tiempo, suele producir relaciones equívocas. ¿Qué quiere decir equívocas? Quiere decir relaciones que terminan pareciéndose al matrimonio. Más que al matrimonio al amor. Usted habrá visto que los matrimonios largos y bien avenidos transforman la pasión del amor en una especie de hermandad incestuosa. Con los hermanos pasa al revés. Con esto no quiero sugerir que entre los Lanari hubiera nada anormal, no al menos en ese sentido, aunque Dios sabe que la gente de nuestro pueblo ha hecho ciertos comentarios desagradables al respecto. ¿Por qué? No sé por qué. Supongo que porque ella, Asumpta, era una mujer demasiado hermosa: demasiado mujer, para decirlo de alguna manera. Será un prejuicio, pero uno no se resigna a aceptar que cierto tipo de mujeres pueda prescindir de un hombre, me refiero a un hombre real, no a un hermano. Y no estoy nada seguro de que sea un prejuicio. Hay algo un poco monstruoso en una mujer sola, si es hermosa: algo que no es del todo moral. No ponga esa cara, hombre, siempre imaginé que los literatos eran capaces de comprender cualquier idea. No digo compartir o aceptar, digo comprender. El caso es que ella no se casó nunca y que vivió para él. ¿Cómo era él? Nada del otro mundo. Un sujeto bastante intrascendente. Más bien bajo, sí. Exactamente, con una ceja un poco levantada, a causa de un accidente. Usted sí que es un tipo inesperado, mi amigo: resulta que se acuerda del hermano y no de ella. No tenían demasiados amigos, ni siquiera se puede decir que tuvieran amistades en el sentido social de la palabra. Creo que yo fui una de las personas que más los trató, y eso por mi condición de médico. El era un poco hipocondríaco, pero tenía eso que se llama una salud de hierro. Ella era demasiado delicada, demasiado frágil. Siempre me hizo pensar en un objeto de cristal muy fino. Cuando él tuvo el accidente yo supe de inmediato que algo se había quebrado en la estructura íntima de ese cristal. No, no me refiero al accidente de la ceja, me refiero al del avión. La avioneta, porque fue en una avioneta. El debió viajar a Corrientes, no recuerdo por qué asunto. Me parece que se trataba de una sucesión, algo referido a unos campos que habían sido del padre, no sé bien. El hecho es que hubo una tormenta, la avioneta se perdió en los esteros del Iberá, y lo dieron por muerto. La historia, en realidad, empieza acá. Venga, sentémonos en ese banco. Me gusta contemplar el río de noche, lo que nos va quedando del río. ¿Se acuerda de lo que era este río cuando usted era chico? Véalo ahora, puro barro y camalotes. Toda esa franja que se ve allá son islotes nuevos, pronto van a ser islas. Cualquier día de éstos vamos a cruzar a la otra costa caminando. Qué le pasó a quién. ¿Al río? ¿Tampoco sabe qué le pasó a nuestro río? Después se lo cuento, ahora siéntese. La avioneta, lo que quedaba de la avioneta, fue localizada unos meses más tarde. El cuerpo no. Pero a nadie le quedó ninguna duda de que él había muerto. Bueno, cuando pasan tres años y un cuerpo no aparece, y de lo que fue un avión sólo se recupera un ala y un pedazo de motor en la copa de un árbol, en los pantanos, uno puede suponer que el piloto ha muerto. Sí, el piloto era él, un buen piloto, si me atengo a lo que oí. Lo raro es que aprendió a volar porque les tenía terror a los aviones; sólo se sentía seguro si manejaba él mismo. No sólo era hipocondríaco, era un poco maniático, más o menos como toda la familia, si quiere que le sea franco. Eso es lo que tal vez explica la ausencia de tres años. Salvo que hubiera perdido la memoria a causa del accidente, cosa en la que no creo. Esas largas amnesias de las películas norteamericanas no ocurren nunca en la vida real, y además yo conversé con él una o dos veces cuando volvió y nunca mencionó nada parecido a una pérdida de memoria. Claro que no había muerto, ¿si no, cómo iba a volver? Se lo dio por muerto, todos creyeron que había muerto. Menos ella, exacto. El va a volver, decía. No sólo decía eso, sino que, durante tres años, hizo exactamente las mismas cosas que había hecho mientras vivieron juntos. ¿Qué cosas? Preparar la mesa para los dos, arreglar el cuarto de su hermano, tener lista su ropa, mantener encendida la estufa a leña de su escritorio, en el invierno. Todo, sí, todo exactamente igual durante tres años. Pero por supuesto que no, ninguna razón: ella no tenía ninguna razón lógica para creer que el hermano podía estar vivo. El no se comunicó nunca con ella, ni por carta ni por teléfono ni de ninguna otra forma. Todo esto lo sé porque en esos tres años nunca dejé de visitar la casa, como sé lo que acabo de decirle sobre la ceremonia diaria de arreglar ella su cuarto o poner dos cubiertos en la mesa. Yo era tal vez uno de los pocos que lo sabía, por lo menos al principio, porque con el correr del tiempo todo llega a saberse en un pueblo como el nuestro. Siempre he pensado que los pueblos son de vidrio, las paredes de las casas, quiero decir. Todo se ve a través de ellas. Todo el mundo sabe todo de todos, y lo que no se sabe se imagina o se inventa. De ahí la historia de que ella estaba loca, cuando lo que en realidad sucedía es que venía defendiéndose de la locura desde el mismo día del accidente. Yo hablé con ella, muchas veces. Era una mujer perfectamente normal, y, si no lo era, es sencillamente porque ninguno de nosotros es perfectamente normal, ni usted ni yo ni esa parejita que se está besando en la baranda de la barranca. La normalidad es como el frío, no existe. El frío es un poco más o un poco menos de calor, y la normalidad es un poco más o un poco menos de locura. Ella actuaba de la misma manera en que había actuado desde los veinte años: dependiendo de su hermano, sirviéndolo, viviendo para él. Sí, ya sé. Usted está pensando que cada vez que me refiero a ese hombre lo hago con cierta amargura, usted está pensando que ni siquiera lo nombro, usted está pensando que yo estaba enamorado de ella. Mi querido señor, no suponga que ha hecho un descubrimiento psicológico mayúsculo. Claro que yo estaba enamorado de ella, y claro que él no me caía demasiado bien, pero ésta no es la historia de mis emociones, como diría un colega suyo. Es la historia de un asesinato. Veo que por fin reacciona. Percibo que ha dado un pequeño brinco en la oscuridad. Gustavo, se llamaba él. En cuanto a la palabra que lo sobresaltó tal vez sea exacta en el sentido jurídico, pero, en un sentido médico, no describe en absoluto los hechos. Fue un acto de legítima defensa, por decirlo así. Venga, caminemos hasta la explanada del Hotel de Turismo, ya sé que es un adefesio pero desde ahí arriba el río parece un poco más real, más antiguo. De modo que quiere saber quién fue el muerto, quién mató a quién. Sería interesante que ahora yo le dijera que asesiné al hermano de Asumpta, por celos, cuando él volvió de su viaje misterioso de tres años. Usted pertenece a ese género de personas, usted, permítame que se lo diga, es un poeta romántico que se equivocó de siglo. Lo siento, pero no fue así. Le doy tiempo para que adivine hasta que lleguemos arriba. No adivinó. O mejor, sí adivinó, pero no tiene ni la más remota idea de las razones que ella tuvo para hacerlo. Sentémonos otra vez. Qué me dice de esa luna. Qué me dice de oír las campanadas de la iglesia y mirar el río, en verano, a la luz de la luna. ¿Sabe que una vez, una sola vez en mi vida, yo pude hacer esto con ella? No me pregunte cómo, pero la convencí de que me acompañara a caminar por la barranca y la traje acá. Creo que esa noche, si me hubiera atrevido... Le voy a dar un consejo, Castillo. Tengo unos cuantos años y sé de lo que hablo. Si le gusta una mujer y no está absolutamente seguro de lo que ella siente por usted, nunca pierda el tiempo en decírselo ni mucho menos en pensar cómo decírselo. Aproveche la primera oportunidad favorable que se le presente y tómela de la mano o bésela, acósela, como se dice ahora. Lo peor que puede pasarle es que ella salga corriendo, que es lo mismo que le va a pasar si le da tiempo a pensarlo. Si esa noche yo la hubiera tomado de la mano, en vez de hablar, tal vez no habría sucedido nada de lo que le estoy contando, Asumpta no estaría donde está y él no habría muerto. Ella lo enterró en el jardín de la casa. Desde acá se ve el lugar, dése vuelta. ¿Ve el paredón donde asoma la magnolia? Bueno, entre la magnolia y la galería. Fue muy poco tiempo después de su regreso. Nadie se dio cuenta de nada hasta que pasaron dos o tres meses. Creo que algunos ni se enteraron de que él había vuelto. Más tarde se descubrió todo, por supuesto, ya le dije que en los pueblos como el nuestro las paredes son transparentes. Pero yo lo supe casi de inmediato, del mismo modo que supe los motivos. Muchos imaginaron que esos hermanos eran algo más que hermanos y que ella lo mató para vengarse de algo que él había hecho durante esos años de ausencia. Qué estupidez. Asumpta, durante esos tres años, vivió esperando que él regresara. No era tanto el querer que volviera como la ceremonia de esperarlo, ¿se da cuenta? La razón de su vida, su cordura, dependían de los ritos inocentes de esa espera. Por eso preparaba todos los días su cuarto, encendía la estufa del escritorio, arreglaba su ropa. Cuando él regresó, ella no dio ninguna muestra de alegría; sí, yo también lo pensé al principio, era como si siempre hubiera sabido que él volvería. Pero sobre todo era que no podía alegrarse: la presencia del hermano rompía por última vez el precario equilibrio de su cordura. La primera vez fue su desaparición; la segunda, su regreso. Ella ya no lo soportó. Durante tres años, piense bien en esto, durante más de mil días y mil noches, ella protegió su razón con esa espera. Lo mató para no enloquecer, para seguir esperando. Después volvió a preparar su cuarto, puso todos los días dos cubiertos en la mesa, siguió cambiando con amor las sábanas de su cama. Y si nadie se hubiera enterado de lo que pasó, aún hoy lo seguiría haciendo. Ella todavía vive, naturalmente. ¿Dónde está? Por favor, Castillo, ¿dónde quiere que esté? Desde acá el río se ve mejor, ya se lo dije; pero sólo porque es de noche. Uno de esos locos que andan sueltos cavó una zanja en una de las islas para hacer un embarcadero, creo que con la intención de construir un hotel como éste. No contó con que el río tiene sus leyes. Las correntadas abrieron un canal, arrasaron la isla, y ahora el río deposita la tierra y el limo de este lado, dijo en voz baja el doctor Cardona.
El próximo domingo es el día del niño y la niña y los juguetes que se regalan en la infancia van asignando roles. En la escuela pasa lo mismo, por eso es esencial la formación en la diversidad en los primeros años de vida. Entrevista con Moriana Hernández, coordinadora de la Campaña Nacional por una Educación No Sexista.
Campaña por una educación no sexista Liliana Daunes Marca de Radio Sábados de 10 a 13 hs Radio La Red AM 910 Duración: 32:32 min.
Compartimos este muy buen programa [el número 129] de "Bicentenario, el programa". Reproducimos lo que pusieron en su blog (linkeamos también la cuenta de Twitter de su invitado para hablar de este tema):
"Hoy vamos a hablar de los homosexuales en nuestro país. Contamos con la visita en el piso del periodista y escritor, Osvaldo Bazán para ayudarnos a indagar sobre el tema."
“La historia de la homosexualidad en la Argentina” (Inv. Osvaldo Bazan) Jorge Halperin, Nora Anchart y Santiago Varela Bicentenario, el programa Lunes a Viernes de 14 a 15 hs Radio Nacional AM 870 Duración: 23:03 min.
Entrevista con Mariana Carbajal, periodista, y Juan Esquivel, sociólogo. Más de 400 mil mujeres abortan cada año, una cifra impresionante sobre todo si se tiene en cuenta que casi el 40% de los embarazos terminan interrumpidos. ¿Un tema fuera de agenda?
Aborto: "Oídos sordos" (Mariana Carbajal y Juan Esquivel) Eduardo Aliverti Marca de Radio Sábados de 10 a 13 hs Radio La Red AM 910 Duración: 32:32 min.
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